Vol. II – WALDEMAR DELUGA, MICHAŁ JANOCHA (eds.)
Contents: WALDEMAR DELUGA, Wstęp [Introduction]; BARBARA DĄB-KALINOWSKA, Warsztat historyka sztuki i źródła [Art historian’s apparatus and sources]; KS. MICHAŁ JANOCHA, Słowa a obraz: źródła literackie do dziejów estetyki i sztuki bizantyńskiej [Words and image: literary sources for the history of Byzantine aesthetics and arts]; JÓZEF NAUMOWICZ, Posąg Chrystusa z Paneas w źródłach patrystycznych i bizantyńskich [The Statue of Christ from Paneas in patristic and Byzantine sources]; PIOTR ŁUKASZ GROTOWSKI, Konstantynopol w oczach Haruna ibn Yahja i Dobryni Jędrzejkowicza – kilka uwag o wartości relacji przybyszów odwiedzających stolicę Cesarstwa [Constantinople in the eyes of Harun ibn Yahja and Dobrynia Jędrzejkowicz: some remarks on the value of travel relations by visitors to the capital of the Empire]; TAMARA SZTYMA, Wpływy tradycji żydowskiej w sztuce wczesnochrześcijańskiej i bizantyńskiej [The influence of Jewish tradition on the early Christian and Byzantine art]; SŁAWOMIR SKRZYNIARZ, Domniemany podręcznik malarski Ulpiosa (Elpiosa) Rzymianina [The alleged painting handbook by Ulpius (Elpios) the Roman]; BOŻENA MIERZEJEWSKA, Parresia i moc wstawiennictwa świętych. Przedstawienia wiernych ze świętymi patronami w malarstwie nubijskim [Parrhesia and the intercession of the saints: representations of the faithful and their patron saints in Nubian painting]; ROMUALD BISKUPSKI: Ikona Zaśnięcia Matki Boskiej z końca XV wieku w cerkwi w Andrzejówce [The icon with the Virgin Mary Falling Asleep from the end of the 15th century in the Orthodox Church at Andrzejówka]; MIROSŁAW P. KRUK, Hymnograf Stefan czy hymnograf Teofan. Problem identyfikacji pieśniopiewcy w ikonach zachodnioruskich [Stephen the Hymnograph or Theophan the Hymnograph: The problem of songwriter identification in Western Ruthenian Irons]; ANNA SIENKIEWICZ-BARTOSZCZUK, Przedstawienia św. Onufrego na ziemiach polskich [Reprezentations of St Onouphry in the territory of Poland]; ALEKSANDRA SULIKOWSKA-GĄSKA, Objawienie Świętej Trójcy jako temat żywotów i ikon św. Aleksandra Swirskiego. Na marginesie „polityki” religijnej metropolity Makarego XVI wieku [The Revelation of the Holy Trinity as a theme of Alexander Swirsky’s lives and icons: reflections on Metropolite Macary’s religious policy in the 16th century]; GRAŻYNA KOBRZENIECKA-SIKORSKA, Źródła historiograficzne do badań rosyjskich ikon maryjnych [Historiographic sources for studying Russian Marian Icons]; KRYSTYNA MART, Phoenix Jakuba Suszy do badań ikonografii Matki Boskiej Chełmskiej [From Jakub Susza’s Phoenix to studies in iconography of Virgin Mary from Chełm]; ANDRZEJ GIL, Źródła kultu ikony Matki Boskiej Chełmskiej. Z dziejów religijności w XVII-wiecznej Rzeczypospolitej [Sources of the Cult of Virgin Mary’s icon from Chełm: on the history of religiousness in the 17th-century Polish-Lithuanian Commonwealth]; ZOJA JAROSZEWICZ-PIERESŁAWCEW, Zdobnictwo elementarzy tłoczonych cyrylicą w XVI–XVIII wieku w oficynach Wielkiego księstwa Litewskiego [The decorative art of primers in Cyrillic alphabet from the printing presses of the Great Duchy of Lithuania in the 16th–18th centurie]; AGNIESZKA ZAGRAJEK, Rękopiśmienny, greckokatolicki Irmołogion z końca XVII w. jako przykład kultury pogranicza chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu. Analiza ikonograficzna [Greek Catholic Irmologion from the end of the 17th c. as an example of the culture of borderland between Christian West and East: Iconographic analysis]; AGNIESZKA GRONEK, Recepcja legendy o świętej Weronice w XVII-wiecznym ukraińskim malarstwie ikonowym [Reception of St Veronica’s legend in the 17th century Ukrainian icon painting]; ROMAN ZILINKO, Przyczynek do ikonografii cyklów niedziel Pięćdziesiątnicy w ukraińskich ikonostasach drugiej połowy XVII – pierwszej połowy XVIII wieku [A contribution to the iconography of Pentecost Sunday Cycles in Ukrainian iconostases in the second part of the 17th c. and first part of the 18th century]
Wydawnictwo. Neriton, Warszawa 2004; ISBN 83-88973-97-5 (268 pp.)